THÁNH CẢ GIU-SE VỚI LỜI KHẨN NGUYỆN CỦA CHÚNG TA

Trong chúng ta, khi được hỏi về lí do tại sao bản thân lại sùng kính Thánh Giu-se như vậy, thì chắc hẳn mỗi người đều có lời giải đáp riêng, nhưng có lẽ vẫn tựu chung vì Thánh Cả đầy nhân đức, thánh thiện, trung thuỷ, trung thành, quan tâm, chăm sóc gia đình Thánh Gia, bảo bọc, che chở Đức Mẹ và Hài Nhi Giê-su, luôn đồng hành, dạy dỗ, hướng dẫn trẻ Giê-su khi còn sống ở dương thế, v.v…Rất rất nhiều lí do khác nữa.

Tuy nhiên, đối với cá nhân tôi, ngoài những lí do trên, tôi còn cảm nhận sâu sắc lời bầu cử chở che của Thánh Cả Giu-se. Như Thánh Bri-git-ta Thuỵ Điển đã từng xác quyết: “Suốt cả đời dương thế, Đức Giê-su luôn luôn vâng phục và làm theo những gì Thánh Giu-se dạy bảo”. Chắc hẳn mọi sinh hoạt thường nhật như quét dọn nhà cửa, lau chùi, dọn dẹp, xách nước, phụ giúp công việc thợ mộc, v.v…đều được Đức Giê-su vui vẻ thực hiện, hỗ trợ Thánh Cả và Mẹ Người.

Trong tiểu sử của Thánh Ma-ga-rít-ta có đoạn kể về chuyện: một lần nọ, Chúa Giê-su đã hiện ra với Ngài và căn dặn rằng: “Này con, hãy hết lòng kính mến cha Thánh Giu-se!” Ngôn từ tuy ngắn ngủi, nhưng mỗi lần nghe lại lời chỉ dạy này, chúng ta không khỏi bồi hồi, và nhủ lòng cố gắng sống yêu mến, tôn kinh Thánh Cả cách đặc biệt. Vậy, mọi lời khẩn nguyện thành tâm của chúng ta, qua lời bầu chữa của Ngài, sẽ chẳng bao giờ trở lại với chúng ta một cách vô ích. Khi xưa, Thánh Cả đã từng bảo vệ đức trong sạch vẹn tuyền của Mẹ Ma-ri-a thế nào, thì giờ đây và cho đến mai sau, Ngài cũng hằng gìn giữ, đỡ nâng ơn gọi sống đức khiết tịnh như vậy.

Vào dịp chuyện trò cùng với các bạn trẻ, cha Bê-na-đô dòng Car-mê-lô đã chia sẻ kinh nguyện mà ngài trung thành đọc hằng ngày, xin Thánh Cả Giu-su giúp sức, giữ trọn đức khiết tịnh vẹn tuyền:

• Này các con, các bạn trẻ đang sống trong thế giới sung túc, tiện lợi, nên việc giữ tâm hồn luôn trong sạch chẳng phải là điều dễ dàng. Ma quỷ, mọi thứ cám dỗ sẽ khiến các bạn vướng vào bợn nhơ, tội lỗi phạm đến đức khiết tịnh. Vì thế, các bạn phải luôn tỉnh thức và chiến đấu với nó. Tuy nhiên, hễ ai chạy đến nài xin Thánh Cả Giu-se chở che, nâng đỡ, thì sẽ chiến thắng bất cứ cơn cám dỗ, hoặc sự xúi giục xấu xa nào. Nếu các bạn cầu nguyện với Thánh Giu-se, thì Ngài hằng hướng dẫn từng người một cách đặc biệt. Hỡi các bạn trẻ, mỗi ngày, hãy chạy đến cầu xin Thánh Cả gìn giữ lòng thanh sạch, đức khiết tịnh của mình. Vì trên tay Ngài luôn cầm nhành hoa huệ trắng xinh, tượng trưng cho tình yêu tinh tuyền, chẳng vướng tội nhơ, và lòng thanh sạch. Đức khiết tịnh chính là sức mạnh tâm hồn, là đoá hoa thiêng liêng tươi thắm. Nhờ lời bầu cử của Thánh Cả Giu-se, nó sẽ được nở rộ như nhành huệ trắng xinh. Nếu mất đi lòng khiết trinh, tâm hồn chúng ta sẽ vướng bận những gì trần tục, thấp hèn, và lòng chúng ta sẽ chẳng thể nào hướng về quê hương đích thật trên trời. Đừng xin những gì chóng qua dưới thế, nhưng xin những sự vĩnh hằng, không hề hư nát trên thiên đường! Để được như thế, trước hết, các bạn phải có lòng vẹn sạch, nhân đức khiết tịnh.

Ngoài ra, dù trong tháng mười, tháng Mân côi, nhưng vào ngày 15 tháng 8 năm 1889, Đức Giáo hoàng Lê-ô XIII đã thêm kinh ông Thánh Giu-se bầu cử (“Lạy ơn ông thánh Giuse, chúng tôi chạy đến cùng người…”), kinh do Ngài soạn và đăng ở cuối Thông điệp Quamquam pluries, trong đó có đoạn Ngài mong muốn các bạn trẻ phổ biến rộng rãi lòng tôn kính Thánh Cả Giu-se, nhất là trong thời đại nhiễu nhương, vô luân thường đạo lý. Đáp lời mời gọi ấy, chúng ta cũng noi gương Đức Giê-su, luôn biết kính mến, chạy đến cầu xin Thánh Giu-se cứu giúp, đặc biệt trong những lúc gian nan khốn khó, khi bị cám dỗ phạm đến đời sống khiết tịnh. Chúng ta tin chắc rằng Ngài sẽ chẳng bỏ mặc, mà ngược lại, Ngài hằng để mắt đoái trông và nhậm lời chúng ta cầu khẩn.

Trên thực tế, về cảm nghiệm này, Thánh Cả Giu-se đã thực hiện biết bao chuyện kỳ lạ, phi thường. Trong số đó, có câu chuyện sau: Ở thành thị nọ, một bé gái suốt ngày chỉ thích sưu tập những cuốn chuyện về ma quỷ, xấu xa, và cứ chăm bẩm vào chúng, không biết nghe lời bố mẹ chỉ bảo. Tuy thế, bố mẹ em hết lòng yêu thương, sẵn sàng tha thứ, sẵn sàng đồng hành với con dù cả thế giới này đổi thay, thậm chí tiền tài danh phận có thể bị tan tành chăng nữa, miễn sao cô bé bỏ thói quen không tốt kia, mà biết nghe lời bố mẹ chỉ dẫn. Bao năm tháng cứ trôi qua, hai người cứ cố gắng hết sức, khóc hết nước mắt dạy bảo, mong cô con gái dừng lại, nhưng cô vẫn bất tuân, chẳng chịu hối lỗi. Một hôm, nhân cơ hội cô bé đi đến nhà bạn bè chơi, hai ông bà thử vào phòng cô, bất chợt thấy cuốn sách nói về ma thuật đang được mở ra trên bàn. Ngay lúc ấy, hai người với lòng đạo đức, liền đọc kinh khấn Thánh Giu-su, xin tha thứ và trợ giúp đứa con gái bé bỏng của mình. Đặc biệt, hai ông bà không quên bỏ vào cuốn sách ấy tấm hình Thánh Cả, cũng mong Ngài tha thứ về chuyện này, và tin tưởng, nhờ lời chuyển cầu của Thánh nhân, cô con gái sẽ được cải hối. Hồi sau, lúc cô về nhà, bước vào phòng, không hề biết chuyện gì xảy trước đó, nhưng khi thấy bên trong cuốn sách ma thuật có tấm hình Thánh Giu-se, và phía sau là kinh cầu Thánh nhân. Tuy rất đỗi ngạc nhiên, cô bé vẫn cứ chăm chú đọc từng lời kinh nguyện ấy. Và càng đọc thì tâm hồn được biến đổi, được cảm thấy nhẹ nhỏm như thể trút đi tảng đá to bấy lâu đè nặng trên con người bé nhỏ của mình. Dần dần mỗi ngày nhờ lời khấn nguyện Thánh Giu-se chân thành, cô bé được ơn trở lại, ăn năn sám hối, biết vâng phục bố mẹ, sống đạo đức thánh thiện; và dĩ nhiên, cô bé đã đốt hết tất cả những cuốn sách ma quỷ, ma thuật…bỏ thói quen sưu tập chúng.

Lạy ơn ông Thánh Giu-se

Tuy thầm lặng nhưng lắng nghe con cầu

Lời bào chữa luôn đi đầu

Chẳng để con đợi, âu sầu tháng năm.

Xưa Ngài chăm sóc tận tâm

Gia đình Thánh Thất âm thầm hân hoan.

Nay xin ghé mắt chứa chan

Giữ gìn dân nước, bình an muôn nhà.

Sẵn sàng yêu mến thiết tha

Cậy trông, tín thác bao la đời đời.

 

Lm. Xuân Hy Vọng

Tình yêu không có việc làm là tình yêu chết

   “Ai tin và chịu phép rửa thì được cứu độ” (x.Mc 16,16)

  Đức Giê-su nói không chỉ có câu này, mà còn nhiều câu nữa, nhưng tôi chỉ trích một câu này thôi. “Nói xong, Chúa Giê-su được rước lên trời và ngự bên hữu Thiên Chúa. Thân xác Đức Ki-tô đã được vinh hiển ngay khi Người sống lại. Điều này được chứng thực qua các đặc tính mới và siêu nhiên mà từ nay thân xác của Người được hưởng vĩnh viễn. Nhưng trong 40 ngày, vinh quang của Người vẫn còn che giấu dưới dạng một con người bình thường. Người ăn uống thân mật với các môn đệ của Người (x. Cv 10,41) và dạy dỗ họ về Nước Trời(x. Cv1,3). Lần hiện ra cuối cùng được kết thúc bằng việc nhân tính của Người đi vào vinh quang Thiên Chúa một cách vĩnh viễn. Vinh quang này được tượng trưng bằng đám mây và cõi trời, nơi từ nay Người ngự bên hữu Thiên Chúa”(x. GLCG, số 659).

   “Ai tin và chịu phép rửa thì được cứu độ”, chúng ta sẽ cùng tìm hiểu câu này.

   Trước hết là từ “Cứu Độ”. Theo sách “Từ điển công giáo”, trang 81 thì:

   “Cứu” là giúp; chữa trị; giải thoát khỏi cảnh đau thương.

  “Độ” là cứu vớt, qua – từ bờ này sang bờ kia.

    “Cứu độ” là sự giải thoát của Thiên Chúa để đưa chúng ta đến đời sống mới trong ân sủng nhờ cuộc khổ nạn và phục sinh của Chúa Giê-su Ki-tô”.

   Như vậy, được cứu độ là chúng ta được giải thoát khỏi tội lỗi; được chữa trị thân xác yếu hèn; được cứu giúp đưa chúng ta từ bờ “đau thương, khổ ải” sang bờ “bình an, hạnh phúc”; từ bờ “thế gian” này sang bờ “thiên đàng”.

    Đức Giê-su được gọi là Đấng Cứu Độ, vì nhờ cuộc khổ nạn, sự chết, phục sinh và lên trời ngự bên hữu Thiên Chúa, Đức Giê-su đã giải thoát chúng ta khỏi mọi tội lỗi; đã cứu giúp chỉ đường cho chúng ta; đã chữa trị những tính hư nết xấu của chúng ta qua Lời của Ngài, để chúng ta được sống bình an ở đời này và hạnh phúc ở đời sau.

   Vậy, chúng ta phải làm gì để được cứu độ? Đức Giê-su đã nói: “Ai tin và chịu phép rửa thì được cứu độ”. Chúng ta chỉ TIN và chịu Phép Rửa là OK sao? Không lẽ chỉ cần nói TIN và đổ nước lên đầu là chúng ta được cứu độ, chúng ta được giải thoát; chúng ta được chữa trị, chúng ta được cứu giúp; chúng ta được bình an ở đời này và ngày sau được lên thiên đàng hưởng hạnh phúc mãi mãi sao? Có ai mà ngây thơ nghĩ như vậy không?

   Chúng ta được rửa tội, là chúng ta được làm con Chúa và từ khi đó, chúng ta phải sống với tư cách là con Chúa chứ không chỉ với con người bình thường. Sống với tư cách là con Chúa là sống như Đức Giê-su đã sống đấy. Có dễ không? Không dễ chút nào.

   Chúng ta TIN thôi sao? Chúng ta chỉ hiểu chữ TIN này, nếu chúng ta hiểu được chữ YÊU trong tình yêu. Khi hai người có tình cảm với nhau, yêu thương nhau thật tình và thật lòng thì hai người này chẳng cần đòi hỏi gì cả. Họ chỉ cần một chữ YÊU là đủ. Chẳng lẽ chỉ cần nói “Anh yêu Em” hay “Em yêu Anh” là xong, là sống với nhau hạnh phúc chăng?

   Không. Chữ YÊU là tất cả; nó tóm gọn tất cả những gì làm cho nhau hạnh phúc, nên có trường hợp chẳng bao giờ hai người nói với nhau “Anh yêu Em” hay “Em yêu Anh” mà họ vẫn hạnh phúc và trên cả hạnh phúc nữa.

   Đơn cử như YÊU là tôn trọng; trân trọng; quí trọng người mình yêu. Yêu vì người mình yêu chứ không phải vì mình. Yêu vì mình là ích kỷ không đáng gọi là YÊU; Yêu vì mình là coi người kia như một đồ vật không hơn không kém; để mình sở hữu; để mình chiếm hữu; để mình “xài”; để mình “tác quai tác quái” muốn làm gì thì làm. Chẳng có ai muốn được YÊU như vậy cả và có được YÊU như thế thì chẳng có hạnh phúc.

   YÊU là phải luôn luôn tôn trọng; luôn luôn trân trọng; luôn luôn quí trọng nhau và YÊU vì người mình yêu thì mới có hạnh phúc.

   TIN cũng vậy. TIN không phải chỉ có nói TIN, nhưng “Tin là gắn bó bản thân con người cả trí khôn và ý chí với Thiên Chúa, Đấng tự mặc khải qua các việc làm và Lời nói của Người”(x. GLCG, số 176).

   YÊU cũng vậy.  YÊU là gắn bó bản thân con người cả trí khôn và ý chí với người mình yêu.

   “Tin là qui chiếu vào hai điểm: Đấng mặc khải và chân lý được mặc khải. Chúng ta tin chân lý mặc khải vì tin tưởng ở Đấng mặc khải” (x. GLCG, số 177).

    YÊU cũng vậy. YÊU là qui chiếu vào hai điểm: Người mình yêu và lời của người mình yêu. Ta tin vào Lời người mình yêu vì tin vào Người mình yêu.

   “Chúng ta không được tin ai khác ngoài Thiên Chúa là Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần”(x. GLCG, số 178).

  YÊU cũng vậy. Ta chỉ TIN và YÊU người mình yêu thôi.

   “Tin là hành vi của con người, có ý thức và tự do, xứng hợp với phẩm giá con người” (x. GLCG, số 180).

   YÊU cũng vậy. YÊU là hành vi của con người có ý thức và tự do, chứ không ép buộc hay dụ dỗ.

  “Chúng ta tin tất cả những gì chứa đựng trong Lời Thiên Chúa, được viết hoặc lưu truyền và do Hội Thánh dạy chúng ta tin như chân lý được Thiên Chúa mặc khải”(x. GLCG, số 182).

   YÊU cũng vậy. Ta yêu tất cả những gì “là”; những gì “có” nơi người mình yêu. Nghĩa là những gì người mình yêu “là”; những gì người mình yêu “có”, mình yêu hết.

   Thực tế cho thấy, “Yêu rồi thì cái gì cũng đẹp”; chứ đẹp mới yêu thì rắc rối to. Vì khi hết đẹp thì không yêu nữa à? Đẹp thì ai cũng thích, nhưng YÊU thì chưa chắc. Sống đâu chỉ vì cái đẹp; cái đẹp bề ngoài có ngày sẽ tàn phai; cái đẹp nơi tâm hồn mới trường tồn và người ta sẽ yêu mãi và sống mãi với nó.

   Nói tóm, TIN là sống niềm tin đó trong cuộc sống hàng ngày của mình. Và lòng tin đó sẽ cứu chữa ta: “Lòng tin của ngươi đã cứu chữa ngươi”. Đó là lòng tin của hai người phụ nữ. Một người bị băng huyết 12 năm. Bà nghĩ bụng “Chỉ cần sờ vào tua áo Người thì sẽ được khỏi” và bà đã được như ý (x. Mt 9,20-22). Một người thuộc xứ Ca-na-an, chấp nhận mình là chó; con mình là chó con. Bà đã nhận được mảnh vụn của lòng thương xót Chúa, con bà đã được chữa khỏi(x. Mt 15,21-28). Tin như vậy có dễ không; chấp nhận như vậy có dễ không? Không dễ chút nào !

    TIN là thế đó. Tin và đem ra thực hành, vì “Đức tin không có việc làm là đức tin chết”(x. Gc 2,26). TIN mà không sống niềm TIN của mình cũng đem ta đến sự chết, sự bất hạnh thôi. Chúng ta cũng có thể nói : “Tình yêu không có việc làm là tình yêu chết”; YÊU mà chỉ ở môi mép hay ích kỷ thì chẳng có hạnh phúc bao giờ.

    Vậy, qua Lời Chúa nói trước khi lên trời, chúng ta hãy tin, chịu phép rửa và sống niềm tin đó trong cuộc sống của chúng ta, chúng ta sẽ được cứu độ. Và chúng ta cũng hay YÊU và sống tình yêu đó cách chân thành và chân tình trong cuộc sống của chúng ta, chúng ta sẽ cảm nếm trước hạnh phúc ngay ở đời này và ngày sau chúng ta sẽ được hạnh phúc mãi mãi trên thiên đàng.

                                                                                                Lm. Bosco Dương Trung Tín